De student:

• kan kernachtig aangeven wat zijn centrale overtuigingen zijn over God, over het goede nieuws van Jezus Christus, over hoe wij delen in het heil en over de rol van de genademiddelen daarbij (ET 1);
• heeft systematisch-theologisch inzicht in de dynamiek die aanwezig is in het christelijke leven: vanuit het oude leven in de zonde naar een nieuw leven in Christus om daar te zijn en te blijven (ET 1,5);
• kan een beargumenteerde visie geven op de wisselwerking tussen systematische theologie en de praktijk van het christelijke en kerkelijke leven (ET 4,6);
• kan als theoloog uit de gereformeerde traditie een beargumenteerde positie innemen in gesprek met de Rooms-Katholieke en charismatische traditie (ET 1,6);
• kan vanuit deze theologische overtuigingen systematisch-theologisch reflecteren op de eigen visie op de gemeente, de praktijk van de gemeente, de praktijk van de liturgie en de eigen rol als voorganger en prediker (ET 4,6);
• kent sterke en de zwakke punten van zowel een gereformeerde als een charismatische benadering van het heil en kan tegen die achtergrond bouwstenen aandragen voor het gesprek over karakter en concretisering van het heil in Christus (ET 1,7).

Het is belangrijk dat een predikant leert denken vanuit het evangelie en een samenhangende visie heeft op het evangelie. Daarbij is van belang hoe de rol van de predikant als dienaar van het evangelie, de praktijk van de liturgie en de praktijk van de gemeente bij dat evangelie passen. Vanuit zo’n systematisch-theologische visie kan een predikant met duidelijke overtuigingen een richting wijzen in een gemeente die leeft in een postchristelijke, steeds veranderende samenleving. Daarbij is belangrijk dat een gereformeerde voorganger zich op een open, oecumenische manier verhoudt tot andere tradities (Rooms-Katholiek, Charismatisch). Deze cursus heeft als doel studenten te stimuleren in het vormen van een systematisch-theologische visie op hun toekomstige taak binnen de gemeente van Christus als dienaar van het evangelie

Om dit te bereiken komen in twee onderdelen de volgende onderwerpen aan de orde:

1. Werkcolleges: door gezamenlijke tekstlezingen worden twee dieptepeilingen uitgevoerd, bij Athanasius en Johannes Calvijn, om na te gaan hoe zij aankijken tegen het evangelie, hoe wie Christus voor ons is, wat het heil inhoudt, en de bemiddeling van het heil plaatsvindt door onder meer de sacramenten.

2. Hoorcolleges: in de hoorcolleges wordt ingegaan op verschillende facetten van heilsbemiddeling. Christus is tegenwoordig door de Geest, in Woord en sacramenten. Achtereenvolgens wordt ingegaan op de rol van Woord en prediking, doop en avondmaal, en tenslotte op de bezinning op het werk van de Geest vanuit charismatische vernieuwingsbewegingen, zoals New Wine.

Werkcolleges met gezamenlijke tekstlezing; hoorcolleges; afsluitend essay.

De cursus wordt afgesloten met een essay van 4000 – 5000 woorden, waarin de student zijn visie schetst op het evangelie, op hoe God ons laat delen in het heil, op de gemeente en op de eigen rol als predikant.

• Halldorf, Peter, Vol van de Geest: Hoe de Heilige Geest het dagelijks leven verrijkt (Heerenveen: Ark Media 2018).
• Hughes, Graham. Reformed Sacramentality. Onder redactie van Steffen Lösel (Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2017).
• Veenhof, Jan, De kracht die hemel en aarde verbindt: de identiteit van de Geest van God als relatiestichter (Zoetermeer: Boekencentrum 2016).

Master 1 – Periode C ‘Vieren’ (Liturgie)